Niedemokratyczne wybory Boga

Wspomniałem na swojej stronie, że moje pierwsze tłumaczenia zaczęły się ukazywać na stronie wrocławskiej „Apologetyki”. Tutaj też miałem okazję opublikować w swoim tłumaczeniu garść felietonów i tekstów Marka P. Shei oraz Petera Kreefta, które redagowała i poprawiała wówczas sumiennie i rzetelnie pani Aleksandra Kowal (notabene polecam ją każdej redakcji, której zależy zarówno na szybkości, jak i dokładności w redakcji i korekcie tekstu).

Przypomniałem już poprzednio tekst Shei opublikowany na łamach dominikańskiego czasopisma „W drodze”, teraz dla odmiany jeden z pierwszych tekstów po polsku tego autora z „Apologetyki” właśnie.

Swoje rozważania ten znakomity amerykański apologeta katolicki zaczyna w ten sposób:

„Roger Ebert w swojej recenzji filmu Książę Egiptu (The Prince of Egypt) wyraża pogląd typowy dla współczesnych, kiedy narzeka na Boży zwyczaj wybierania ludzi (jak Mojżesz) i narodów (jak Żydzi): „Zawsze myślałem, że Bóg mógłby zaoszczędzić człowiekowi całą masę kłopotów, gdyby zarzucał swoją sieć szerzej, podkreślając uniwersalizm, a nie lojalność plemienną”.

Myśl taka przychodzi tak naturalnie jak deszcz na wiosnę do umysłów przyzwyczajonych do myślenia kategoriami demokratycznymi. Tak jak było czymś naturalnym dla starożytnych, którzy niemal powszechnie żyli w monarchiach, wyobrażać sobie Boga jako Króla, tak czymś równie zwyczajnym u współczesnych jest wtłaczanie wszechświata w przegródki bezkompromisowego egalitaryzmu. Boli nas sama myśl, że Bóg „wybiera” takich ludzi jak Abraham. Podobnie jak Ebert myślimy, że może to prowadzić tylko do „lojalności plemiennej”, a nie do uniwersalizmu”.

Całość można przeczytać tutaj.